Otomies et Mazahuas au Michoacan, XVe-XVIIe siècles. Traits d’une histoire

Résumé

L'historiographie des peuples indigènes du Michoacan n'a pas fait attention aux
indigènes otomies et mazahuas qui étaient établis à l’est de cet état. C'est par la forte
présence du peuple tarasco ou purépecha, situé partout l'état du Michoacan, etmême
par le travail évangéliste dans le diocèse de Vasco de Quiroga, que les chercheurs
ont pris la décision à ne pas étudier les minorités ethniques. Cette recherche a le but
de reconstruire l’histoire des ofomies et des mazahuas d'avant et d'après la conquête
du Michoacan. Elle est fondée sur les chroniques des Franciscains et sur les rap-
ports géographiques du xve siècle. Elle est également basée sur des documents
ts trouvés dans les archives locaux et étrangers et aussi dans la bibliographie
spécialisée des xve et xviie siècles. L'étude signale l'arrivée des deux peuples au
territoire «Michoaque» depuis la moitié du xve de et le rôle que tous les deux ont
accompli pendant la conquête militaire des espagnols en 1522. En outre, l'article
analyse l'influence de l'évangélisation des Franciscains sur ces deux peuples, les
activités productives variées qu'ils ont fait où ils étaient employés et les stratégies
qu'ils ont appliquées pour maintenir le control de leur territoire et la défense de
leur identité.